Dewan Ulamak PAS Pusat baru selesai menganjurkan Multaqa Ulamak
Se-Malaysia yang diadakan di Kompleks PAS Kedah, Kota Sarang Semut. Ucaptama
oleh Ketua Dewan Ulamak, Dato' Harun Taib dan seterusnya resolusi yang dibuat
dalam multaqa tersebut telah mencetuskan sedikit polemik dalaman.
Antaranya ialah cadangan supaya Tahaaluf Siyaasi bersama
rakan-rakan Pakatan Rakyat khususnya KeADILan disemak semula oleh Majlis Syura
Ulama dan Jawatankuasa PAS Pusat melalui kuasa yang ada bagi tujuan menjaga
maslahah dan membendung serta menghalang mafsadah Syar'iyyah.
Multaqa juga menerima saranan daripada wakil-wakil perbahasan
untuk menegaskan bahawa jawatan Presiden dan Timbalan Presiden PAS sewajarnya
daripada kalangan ulamak yg memahami dan faqih tentang Islam dan realiti
semasa. Jawatan-jawatan lain termasuk naib-naib presiden juga turut perlu
dipertimbangkan daripada kalangan ulamak dengan gandingan bersama golongan
profesional dan aktivis.
Sebagai kolumnis akhbar rasmi parti elok untuk penulis tidak ambik
peduli, mengulas atau jauh sekali dari memihak terhadap isu yang dibangkitkan
itu. Cuma penulis rasa khuatir terhadap kaedah menguruskan perbezaan pandangan
oleh ahli-ahli parti mutakhir ini, yang kadangkalanya kelihatan sudah hilang
Islamnya.
Memaki hamun, menyindir, menghina, mengutuk bahkan memfitnah
nampaknya sudah mengambil tempat di dunia maya yang tidak bersempadan. Tidak
hanya isu yang berbangkit di multaqa, bahkan apa saja isu dalaman yang muncul
sama ada dakwaan liberalisasi, ribut dalam cawan PAS Kedah, penentuan calon
PRU, lantikan Exco dan Menteri Besar di negeri Pakatan, Syiah dan sebagainya -
semuanya menjadi bahan polemik di media maya dengan komen-komen panas tanpa
batasan akhlak.
Dalam teori organisasi apa yang sedang berlaku
dalam pertubuhan besar seperti PAS dipanggil Fasa Pertelingkahan atau
peleraian. Kajian yang dibuat oleh para pengkaji organisasi professional atau
ahli akademik, semua mendapat penemuan yang sama iaitu setiap organisasi akan
melalui Fasa Pembinaan,
Fasa Pengukuhan dan Fasa Pertelingkahan.
Fasa Pembinaan
iaitu permulaan, ditanda oleh agenda yang bersifat ‘akar’ dan bersifat umum
untuk membuka ruang kepada penyertaan orang baru. Fasa ini sangat sukar namun
segala kesukaran dapat dihadapi dengan roh untuk berkorban. Kerana merasai
susah payah bersama, maka, para ahli mudah untuk berlapang dada dan akur dengan
kekurangan yang ada.
Fasa
Pengukuhan ditanda oleh tema pengisian untuk memenuhkan rangka dan bekas yang
sudah ada. Kebiasaannya, agenda ini dipimpin oleh ‘pemain-pemain’ baru yang
hidup bersama dengan angkatan generasi awal. Maka, dengan berbekal semangat
mewarisi aspirasi perjuangan, segala perancangan dibuat untuk mencapai halatuju
yang telah ditetapkan sejak dari awal. Kecenderungan mereka ialah berasa sangat
selesa dengan apa yang ada tanpa memikirkan akibat buruk daripada keselesaan
tersebut.